坐标:25°02′28″N 121°30′51″E / 25.041117°N 121.514229°E / 25.041117; 121.514229

急公好义坊
中华民国(台湾)文化资产

登录等级直辖市定古迹
登录类别牌坊
登录公告日期1985年8月19日
位置 台湾台北市中正区228和平纪念公园内
建成年代 大清光绪14年(1888年)
详细登录资料

急公好义坊现位于台北市的二二八和平纪念公园内,为三门四柱格式的清朝牌坊,亦为中华民国的直辖市定古迹。

该坊主要目的在表扬台北艋舺(今 万华区)贡生洪腾云捐地替淡水县(当时辖全部北台湾)科举考试的童生兴建考棚的义举。本来位置是位于西门町附近的石坊街,1905年被台湾总督府拆下重建于现址。

历史

洪腾云,字合乐,福建台湾省台北府艋舺人,祖籍闽南泉州,清朝贡生,知名商人。腾云六岁随父定居艋舺。成年后,洪腾云考上贡生,并从事泉州与艋舺间米粮生意,因而致富。不仅是富商,洪腾云也以乐善好施著名,其中最重大的捐献就是位于台北城东北角的考棚行署。

考棚行署,俗称考棚,就是举行科举考试的场所。在此考棚建好之前,全台湾只有南部的台南府城有此场地。台湾清治时期之后,会定期于台南府考棚举行科举考试。不过,北台湾两千名以上童生考生都要远赴约三百公里远的台南府赴考,实在相当不方便。于是洪腾云特于1880年捐地及捐银两兴建考棚,如此一来,北台湾的考生就不用远赴台南府考试。

1887年首任台湾巡抚刘铭传报朝廷此一义举,并请旨建立旌表类牌坊来表扬洪腾云,获得光绪帝的批准。于是,朝廷特别在洪腾云住宅附近的西门附近街道(后来称石坊街,即现在的台北市衡阳路)盖座牌坊,来宣扬洪之义举。而所谓旌表类牌坊是20世纪之前,中国特有的表扬性建筑,目的在教化人心。该建物多建于热闹大街或受表扬者的住宅前,以达到宣扬的效果。

建筑

急公好义坊为由四根柱子组成的三开间牌坊,由青斗石搭成,原先立于路口时,中央明间可让人车通行。立柱前后有短栏环护,但横栏已消失,正面竖栏上雕有一对小型石狮。四根立柱前后各以桃形夹杆石护住,正背面各有四对楹联。明间顶端原为三层,明治三十八年(1905年)迁移时,立有圣旨牌的顶层遗失,仅剩底座,但牌坊前增添一对从台北府衙拆迁的石狮。明间中层护檐向两端略为翘起,并刻有瓦当与滴水。中层分为上下两层,上层放置“急公好义”横匾,左右各有书卷石雕,可能与捐建考棚有关;下层放置事迹匾,刻着建坊原由,左右两端有“文官捧印”石雕,隐含加官晋爵之意。下方额坊两端刻有龙首含衔,中央刻双龙吐珠,龙身杂有云纹。两侧次间亦有翘起的护檐,同样刻有瓦当与滴水。顶部由上而下刻有麒麟(位于花板上)、柜台脚与“花开富贵”石雕。

牌访前石狮雄狮脚踩绣球,雌狮则逗弄小狮,造型与线条十分灵活生动。狮毛卷曲,线条优美,属于福州狮造型。狮耳向外翻,远观似角,俗称“招风耳狮”。头大无颈,颈上挂颈圈及铃铛,身躯略弯并向中央扭转,具有相望拱卫的神态。狮嘴大幅张裂,鼻子较真实狮鼻尺度为大。

全景。正面。背面。

事迹匾

“急公好义”横匾与事迹匾。


福建台湾巡抚刘铭传序:

奏台北府淡水县四品封典同知衔贡生洪腾云,因府城建造考棚行署,捐助田地并经费银两,核与请旨建坊之例相符,仰恳天恩,给予“急公好义”字样,以示观感,光绪十三年润四月十六日奉朱批著照所请,礼部知道,钦此,光绪十四年立

楹联


光绪十四年岁次戊子孟秋月

培子孙数十世种福之田,积善有馀庆,眴看云礽联甲第

体国家三百年养士之德,博施宏素愿,允邀日下沛恩纶

知台北府事雷其达拜题


高谊重斯文,规拓风檐,下笔声添蚕食叶

令名腾上国,恩颁纶阁,褒荣诏宠凤衔书

钦加六品衔调补台北府学教授冯梦辛拜撰

牌访背面楹联。


光绪十四年岁次戊子孟秋月

稼樯体艰难,食德饮和,樽节退让以明礼

乡间重模楷,言坊行表,令闻广誉施于身

知淡水县事汪兴祎拜题


慷慨荷宸褒,见义勇为,绰楔留方千古仰

舍施先试院,有基勿坏,士林遍誉一时新

调补淡水县教谕加三级温陵蒋学瀛拜撰

附注

  1. ^ 瓦当为屋檐端点的瓦片,呈圆形,具有挡住瓦片与装饰的作用。
  2. ^ 滴水为瓦当与瓦当之间的三角形瓦片,以引导雨水由此滴下。
  3. ^ 柜台脚为于墙角做成如矮柜台型的基座,两端脚部常雕成“螭虎吞脚”的样式。
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